普珍的肖像（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍在家纺羊毛线（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍佩戴上“光荣在党50年”纪念章（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍（中）和儿子、儿媳在家中合影（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍和家人在家里喝茶聊天（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍（左）和家人在聊天（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍（右）和儿媳在喂牛（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄pagebreak
普珍的身份证（3月12日摄）。
今年86岁的普珍，是西藏日喀则市江孜县车仁乡隆巴村人。“旧西藏的苦，是活着都没有尊严的苦。”提起那段暗无天日的岁月，老人语气沉重，刻在骨子里的苦难记忆，至今令其难以忘怀。
普珍从小就被束缚在农奴主的管控下。老人含泪诉说：“就算海洋变成青稞酒，我们也没有喝的权利，半点由不得自己。”旧西藏的农奴，没有任何喘息的余地，正如普珍所说：“白天我们是人，晚上是狗。”一间不足二十平方米、仅有一个狭小窗洞的低矮土房里，普珍一家人挤在砖头泥土垒的地铺上，铺层干草，盖张破旧羊皮，夜里寒风钻缝，就靠彼此体温熬过长夜。天不亮她就要去服农奴主的各类差役，赶驴驮运、给农田施肥；放羊时，普珍的大腿被荆棘划得全是伤口，除此之外还要捻羊毛、做编织，手上磨出了厚茧……日夜连轴转，全年无休。父亲看管庄园沙棘林，只因少了两棵就被打得遍体鳞伤，普珍姐妹俩上前求情，也要跟着挨打。在农奴主手下拼死劳作，普珍一家只能低声下气乞求一点微薄回报，勉强糊口度日。
1959年西藏民主改革，百万农奴翻身得解放。普珍一家也迎来了新生，每人分到三亩田地，终于拥有了属于自己的土地，日子从此有了盼头。如今，普珍老人和儿子儿媳妇住在宽敞暖和的二层藏式小院里。坐在铺着厚厚卡垫的藏式沙发上，普珍笑着说起当下的幸福生活——如今吃多了酥油嫌油腻，菜里油放多了也觉得腻，这是以前做梦都不敢想的“甜蜜烦恼”。摆脱了差役枷锁，远离了欺凌苛责，衣食无忧、安居乐业，老人由衷感叹：“现在的生活，太幸福了！”
新华社记者 晋美多吉 摄
